یروشلم
وہ زیرِ زمین خلوت گاہ جہاں شیخ فرید الدین مسعود گنج شکر نے چالیس روز خلوت میں گزارے، یروشلم کی ہندوستانی مسافر خانقاہ کا مرکز بنی۔ عربی میں الزاویۃ الہندیہ…
وہ زیرِ زمین خلوت گاہ جہاں شیخ فرید الدین مسعود گنج شکر نے چالیس روز خلوت میں گزارے، یروشلم کی ہندوستانی مسافر خانقاہ کا مرکز بنی۔ عربی میں الزاویۃ الہندیہ (الزاوية الهندية) کے نام سے معروف یہ وقف پرانے شہر کے اندر باب الزاہرہ کے قریب واقع ہے اور شہر میں تقریباً آٹھ صدی قبل قائم ہونے والی ہندوستانی مسلمانوں کی موجودگی کو برقرار رکھے ہوئے ہے۔ بابا فرید کے حجرے کے گرد یہ احاطہ ایک زاویے، یعنی عبادت، تعلیم اور مہمان نوازی کی خانقاہ، کی صورت میں پھیلا، جس میں مسجد اور برصغیر کے مسافروں کے لیے رہائش شامل تھی۔ بعد میں یہاں ہندوستانی عازمین و حجاج بھی ٹھہرنے لگے جو حج پر جاتے یا وہاں سے لوٹتے ہوئے یروشلم سے گزرتے تھے۔ یروشلم میں بابا فرید کے چالیس روز بابا فرید چھٹی صدی ہجری میں پنجاب میں پیدا ہوئے اور سلسلۂ چشتیہ کے نمایاں اساتذہ میں سے ایک، شیخ قطب الدین بختیار کاکی، سے تعلیم حاصل کی۔ بعد میں وہ اجودھن میں آباد ہوئے، جو اب پاکستان کا شہر پاکپتن ہے، جہاں وہ 664 ہجری / 1265 عیسوی میں اپنی وفات تک درس دیتے رہے اور وہیں مدفون ہیں۔ روایت کے مطابق بابا فرید تیرہویں صدی کے اوائل میں یروشلم پہنچے، جب صلاح الدین ایوبی شہر کو واپس حاصل کر کے مسلمان علما اور عبادت گزاروں کے لیے ادارے قائم کر چکے تھے۔ بابا فرید باب الزاہرہ کے قریب ایک زیرِ زمین حجرے میں چالیس روزہ خلوت، یعنی عبادت کے لیے طویل گوشہ نشینی، میں بیٹھے۔ ان کے قیام کی روایات میں یہ بھی محفوظ ہے کہ وہ اظہارِ عاجزی کے طور پر حرم کے آس پاس کی گلیوں میں جھاڑو دیتے تھے۔ بابا فرید کی پنجاب واپسی کے بعد ہندوستان سے آنے والے مسلمانوں نے یروشلم میں ان کی خلوت گاہ کی یاد برقرار رکھی۔ یہ حجرہ زاویہ فریدیہ کے نام سے معروف ہوا، جبکہ اس کے گرد وسعت پاتے وقف نے زاویہ ہندیہ کا نام پایا۔ عثمانی سیاح اولیا چلبی نے سترہویں صدی کے یروشلم کی مذہبی خانقاہوں میں ہندوستانی زاویے کا بھی ذکر کیا۔ ایک خلوت گاہ سے ہندوستانی وقف تک ہندوستانی مسلمانوں نے آس پاس کی املاک حاصل کر کے زاویے کے کام کے لیے وقف کیں۔ 1286–87 ہجری / 1869–70 عیسوی میں بڑے پیمانے پر تعمیرِ نو سے ہندوستان اور وسطی ایشیا کے زائرین کو ٹھہرانے کی گنجائش بڑھی۔ یوں یہ ادارہ یروشلم کی ایک خانقاہ بھی بنا اور برصغیر کی مسلم برادریوں سے منسوب ایک مسافر خانہ بھی۔ بیسویں صدی کے اوائل میں یروشلم کی مجلسِ اسلامیِ اعلیٰ نے وقف کی بحالی کے لیے ہندوستان کی تحریکِ خلافت سے مدد طلب کی۔ شیخ نذیر حسن انصاری 1924 میں سہارنپور سے آئے اور مسافر خانے کی ذمہ داری سنبھالی۔ انہوں نے اس کی مرمت اور توسیع کے لیے تعاون حاصل کرنے کی غرض سے ہندوستان کا سفر کیا، پھر ایک فلسطینی خاتون سے شادی کی اور یروشلم میں انصاری خاندان کی شاخ قائم کی۔ دوسری جنگِ عظیم کے دوران مسافر خانے میں خطے میں خدمات انجام دینے والے ہندوستانی فوجیوں کو ٹھہرایا گیا۔ بعد میں اس کی سہولیات میں مہمانوں کے کمرے، ایک مسجد، ایک کتب خانہ اور ایسا ریکارڈ شامل تھا جس میں وقف اور اس کے ہندوستانی سرپرستوں سے متعلق خط و کتابت، دستاویزات اور تصاویر محفوظ تھیں۔ یروشلم میں انصاری خاندان شیخ محمد منیر انصاری، جو 1928 میں یروشلم میں پیدا ہوئے، 1950 کی دہائی کے اوائل میں اپنے والد کے جانشین بنے۔ خاندان نے اس احاطے اور ایک ہندوستانی اسلامی وقف کی حیثیت سے اس کے کام کو برقرار رکھا ہے۔ شیخ محمد منیر انصاری کو 2011 میں ہندوستان کا پرواسی بھارتیہ سمان اور 2019 میں فلسطین کا ستارۂ یروشلم عطا کیا گیا۔ وہ 24 مئی 2024 کو چھیانوے برس کی عمر میں وفات پا گئے۔ مسافر خانے کی ذمہ داری انصاری خاندان ہی میں منتقل ہوئی، اور ان کے بیٹے نذیر انصاری اس کے ناظم اور متولی کی حیثیت سے خدمات انجام دینے لگے۔